Возникновение города Обоянь в 1649 году ученые связывают с защитой от нападения кочевников южных границ Русского государства, так как город располагался на возвышенности, окруженной оврагами и балками и омываемой реками Пслом и Обоянкой. В более древние времена это место, где Обоянка впадает в Псёл, было известно как Баянское городище, находящееся в 10 верстах от Муравской сакмы, то есть Муравского шляха, являющегося торговым путем из северо-восточных русских княжеств в северное Причерноморье.
Это был главная линия нападения ногайцев, крымских, перекопских татар, османов на Русское государство в период борьбы Великого княжества Московского с Крымским ханством. Одно из первых упоминаний Обояни – в отказной грамоте царя Михаила Фёдоровича от 30 июля 1638 года, выданной по челобитной жителей Курска и посланной белгородским воеводой Петром Пожарским: «Бьют челом разных городов Курчане и Белгородцы дворяне и детишки боярския и казаки и стрельцы и всякие служилые люди. Милосердный Государь, Царь и Великий Князь всея Руси Михаил Федорович, пожалуй нас, вели, Государь, города строить меж Курска и Белгорода на половинах – от Курска 60 верст и от Белгорода 60 же верст, на устье реки Баяни, а то Баянское городище, искони вечно, от Муравской сакмы верст с 10. А как по твоему Государеву указу, бываем мы на твоей Государевой службе в станицах и на вестех, и в том дальнем проезде наша братия погибает и в поляне живот свой мучим безвыходно. А к тому баянскому городищу приходят с Русской стороны реки Псла, меж больших лесов поля пашенныя, и нам детишкам боярским поместныя земли будут во многих в крепких местах».
Река Обоянка ранее называлась Баянь, а древнее городище – Баянское. Чтобы осмыслить гидроним и ойконим Баянь, нужно выяснить его внутреннее содержание с учетом не только исторического, но и географического анализа. Обоянский район расположен на древней Восточно-Европейской или Русской платформе, где песок и глина, оставшиеся от мелководных 96 морей, соединились в наиболее высокие междуречья. Далее, в период оледенения и немного позднее, на территории настоящего Обоянского района появились песчаные и суглинистые осадки, образующие террасы речных долин.
В современную эпоху в результате смыва дождем и талыми снеговыми водами маломощных, рыхлых элементов на нижней части склонов, балок и оврагов скапливаются наносы, а в болотах идет накопление торфа. Так, в южной части Обоянского района, на северо-востоке села Зорино, располагаются редкие для Курской области верховые Зоринские болота, являющиеся водоразделом между речными системами Сейма и Псла. В результате характерными рельефными особенностями Обоянского района являются сравнительно большая высота, а также сильная расчлененность территории обширной сетью речных балок, долин и оврагов.
Междуречья имеют высоту более 200-220 метров, при этом высшей точкой района является Обоянская гряда, где один из пиков достигает 267 метров. Реки района мелководные и относятся к бассейну Днепра. Основной водной артерией, пересекающей территорию Обоянского района с юго-востока на запад, является река Псёл, в которую впадают притоки, текущие с севера на юг: Запселец, Обоянка, Трубеж, Усланка, Туровка, Каменка, Рыбинка, Малая Рыбинка, а с юга на север – левый приток реки Солотина.
Существует множество версий и легенд о происхождении ойконима Обоянь: город Обоянь основан в XII веке первопоселенцами с одинаковыми именами – Янами (оба Яна); раньше в этих местах протекала небольшая речка Буенка, которая по весне широко разливалась и из-за сильного потока воды была очень шумной, т.е. буянила; в этих местах жил знаменитый поэт Древней Руси Боян; сначала река называлась по местности Баянь (татаро-монгольское слово bajan – ‘богатый’, позже появилась русская приставка о-, означающая ‘вокруг, около’, и образовавшееся название Обоянь осмысливается как ‘река, текущая по богатой местности’.
Для установления происхождения слова Обоянь необходимо провести этимологический анализ. Обратимся к памятнику письменности «Историческая летопись Курского дворянства», в котором говорится о том, что «в 1649 году воевода Иван Колтовский 1 августа прибыл на Обоянское городище с 600 человек детей боярских, которые должны были поселиться здесь, и 16-го августа известил Государя о том, что на Спасов день на Обоянском городище молебен пели и, воду освятя, Обоянское городище святою водою окропили и меж речки Обояни и крутого боярака обложили два города, трое вороты, шесть глухихъ башен».
В летописи обращают на себя внимание два слова: лексема Обоянь и лексема боярок, имеющие общий корневой формант -боj-//-баj-. В «Словаре русских народных говоров» зафиксирована лексема боярак в значении ‘буерак, овраг’, в словарной статье она сравнивается со словом байрак. У лексемы байрак зафиксировано три значения: то же, что буерак, крутой лог; лес, лог; ручей в овраге.
В «Русском этимологическом словаре» А.Е. Аникина также зафиксирована лексема боярка в значении ‘ягода боярышника’, ‘боярышник’, синоним буерачник, поскольку боярышник любит склоны, берега речек и опушки. Лексема байра к в «Русском этимологическом словаре» А.Е. Аникина отмечена в значении ‘сухой овраг, водороина, водомоина’, боярак боярок, баярак, буярак, буерaк имеет значение ‘овраг’, ‘крутой, глубокий овраг’ в Курской, Рязанской, Калужской, Тверской, Тамбовской, Самарской, Тульской, Саратовской и других областях.
Отметим, что уникальность топонимии Курского края, ее культурно историческая, языковая специфика обусловлены тем, что Обоянская земля на протяжении длительного периода находилась на пересечении важнейших путей, связывающих север и юг, запад и восток. Становление топонимии проходило в сложнейшие периоды истории, когда регион разделял свою судьбу с судьбой соседних народов, постоянных и кочевых жителей евразийской степи. Исследование показало, что гидроним Баянь и ойконим Баянское городище восходят к пратюркской праформе *bajyr с корневым формантом -боj-//-баj-, -буj-, заключающей в себе сему ‘возвышенное место, гора, высокий холм, пригорок, склон горы, высокий обрывистый берег, глубокий овраг, ручей в овраге, протекающая река в овраге, в узком ущелье’.
Можно предположить, что Обоянь – это архаичный оним, отражающий историю Обоянского края и местные географические условия. Все ученые-историки сходятся в одном: славянские поселения были известны на границе степей, т.е. в южной части лесостепи, лишь с VI – VII вв. Постоянные налеты враждебных кочевых племен, захват скота, пленных, имущества вынуждали славян укреплять свои поселения, славянские городища. Однако большинство поселений было немноголюдным, вследствие чего было затруднительно возводить мощные крепостные стены. Именно поэтому для городища выбирали возвышенное место, гору, крутой холм, высокий обрывистый берег, защищенные со всех сторон естественными препятствиями: реками, крутыми склонами, оврагами с неровными бугристыми скатами, болотом.
Для Обоянского района свойственны высокие холмы, крутые глубокие овраги, балки, образуемые весенними потоками.
В следующем лингвистическом путешествии вместе с Татьяной Михайловной Малыхиной, доцентом кафедры русского языка филологического факультета Курского государственного университета мы погостим в Судже.
Фото: Елена Фомина
#КурскийКод#Курск1000
Обоянь – крепость на границе с Диким полем
