В апреле и мае в Санкт-Петербурге стартует уникальный лекторий о жизни и творчестве Надежды Плевицкой. Лекции пройдут в уникальном Музее граммофонов и фонографов на Петроградской стороне — месте, где история звука оживает в экспонатах и рассказах.
Первая мега-звезда русской эстрады, крестьянка, ставшая самой высокооплачиваемой артисткой Российской империи, певица, которая изменила представление о народной песне, вынеся её на эстраду и сделав самостоятельным жанром. Жизнь Надежды Васильевны полна парадоксов: от послушницы в монастыре до звезды Мариинки, от сестры милосердия на фронте до эмигрантки, сотрудничавшей с советской разведкой. Вокруг личности «Курского соловья» сложилось множество мифов и легенд, в них и предложит разобраться автор лекций — курянка Ирина Кумова.
— Интерес к изучению биографии и личности Надежды Плевицкой возник у меня давно, почти двадцать лет назад, когда я познакомилась с кандидатом исторических наук Юрием Бугровым – единственным на тот момент научным биографом певицы. Профессиональный интерес музыковедов, историков к феномену Плевицкой был единичным, до сих пор в отношении неё нет массового историко-культурного резонанса. Я не считаю за серьёзный интерес те опусы в интернете, в которых авторы переписывают друг у друга заезженную информацию, смешанную с домыслами, выдумками, ложью. Эта мешанина кочует из публикации в публикацию, отчасти потому, что в своих мемуарах певица, будучи мадам Скоблиной, не касалась таких тем, как краткосрочный брак с Юрием Левицким и Гражданская война, оставив нам разбирать «белые пятна» своей биографии.
А наши писатели не особо старались разбираться, с лёгкостью повторяли занесённые западными ветрами трактовки, ведь написал Млечин в своей художественной книжке, что Плевицкая якобы – агент трёх разведок… Многие верят. А когда я читала мемуары певицы, то у меня сложилось о певице совсем другое впечатление, никак не совпадающее с тем образом «предательницы всего и вся», «беспринципной женщины-вамп», который создали для неё Прянишников и другие авторы. И я начала самостоятельно собирать и анализировать доступную информацию, читать зарубежную прессу 30-х годов в читальном зале РГБ, «Очерки истории СВР» под редакцией Примакова и другие источники.
Юрий Бугров подарил мне свою переписку с учительницей из села Винниково Лидией Евдокимовой, которая с 60-х годов собирала в школьный музей информацию о Плевицкой, вела переписку с её племянниками, опрашивала старожилов села, которые, будучи детьми, пели с Надеждой Васильевной в церковном хоре, принимали от неё подарки.
Вскоре Плевицкая словно бы и сама стала мне давать подсказки, ко мне стали «приходить» уникальные фотографии, открылись мемуары Ратиева на той странице, где он указывает в какой день перешли фронт от «красных» к «белым» неразлучные в 1918 году Юрий Левицкий и Надежда Плевицкая. И я делала свои выводы о личности Надежды Плевицкой, которые совпадали с выводами Юрия Бугрова. Мы с ним подружились и даже сняли фильм вместе с режиссёром Светланой Герасимовой «Букет для Плевицкой», который отмечен наградами и дипломами МКФ «Встреча» и «Русское Зарубежье».
Мне часто говорили: «Зачем ты взялась за Плевицкую? Про неё уже всё известно»… Как бы не так! Мало было известно. Сегодня – намного больше, так что я могу, наверное, не стесняясь, называться сегодня биографом певицы, продолжателем изысканий Юрия Бургова. По мере появления находок я публиковала очерки о Плевицкой в таких журналах, как «Свой» Никиты Михалкова, «Армейский сборник» МО ВС РФ, а также в газетах «Курская правда», «Гудок» и других. Потом у меня были другие задачи в жизни, краеведение пришлось отложить в сторону. А сегодня я вернулась к теме Плевицкой, потому что снова ко мне «пришли» новые фотографии, интересные факты, свидетельства, появилось свободное время. Так что я собрала все очерки о Плевицкой в книгу, которая скоро выйдет в курском издательстве «ВИП». Пока, к сожалению, маленьким тиражом, потому что я издаю книжку на свои средства, так как серьёзного интереса к имени Плевицкой по-прежнему не вижу. Именем Плевицкой назвали проспект в Курске назвали, бюст поставили, только главное творческое наследие остаётся без внимания. Книги Плевицкой «Дежкин карагод» и «Мой путь с песней» до сих пор являются библиографической редкостью. Поэтому я с радостью приглашаю всех, кто будет в Санкт-Петербурге в апреле и мае, на свои лекции в Музей граммофонов на Петроградской, где вы увидите редкие фотографии юной Плевицкой, которых нет ни у кого, услышите её голос на грампластинках.
Сегодня нам кажутся извечными в русской культуре такие песни, как «По диким степям Забайкалья», «Калинка- малинка», «Лучинушка», «Хаз-Булат удалой» и другие, а записала их с голоса народных безвестных исполнителей, и затем вынесла на сцену Надежда Плевицкая, которую современники недаром называли «Голос нации» и «Солнце России».
Давайте вместе вглядимся более пристально в творческое наследие и личность Надежды Плевицкой!
Общая лекция «Первая мега-звезда русской эстрады Надежда Плевицкая» вмещает в себя сокращённые варианты последующих 4 лекций.Загадки простоты. Творческий взлёт. 1880-1909 гг.Лекция о семье Дежки Винниковой, биографии и начале карьеры Надежды Плевицкой.
Плевицкая, как и другие представители эпохи Серебряного века, сама выбрала дату своего дня рождения и записала в мемуарах: 30 сентября 1884 года, когда православная церковь отмечает День Веры, Надежды и Любви и матери их Софии. Но в церковной книге Троицкого храма села Винниково записаны другие данные… Проследим с исторической точностью от даты крещения главные вехи на пути становления великой певицы.Творчество Плевицкой – национальное достояние. Сияние в Петербурге и не только. 1909 -1917 гг.
Лекция о творческом наследии певицы и значении личности Плевицкой в культурной и общественной жизни России.
Плевицкомания стала заметным явлением в обществе начала ХХ-го века: основательница нового вокального жанра впервые на сцене показала глубину народной песни, исконную философию, художественное содержание и драматизм. Публика воспринимала певицу как народную заступницу, и недаром… Факты благотворительности. Создание уникального репертуара. Немое кино. Личная жизнь и особый 1915-й год в Петербурге.Между «красными» и «белыми». 1918-1921 гг.
Лекция о сложном личном и гражданском выборе Плевицкой.
Как Плевицкая встретила революцию 1917-го года? Почему пела «Инернационал» для красноармейцев в Курске, а затем переметнулась в «Белый стан»? Как оказалось, что все три брака певицы были венчаны? На основе новых краеведческих изысканий распутаем мифы, домыслы и клевету, растиражированную в информационном пространстве с «лёгкой» руки белоэмигратнской прессы.Миссия русской песни. Накануне Второй Мировой. 1922-1940 гг.
Лекция о международном значении творчества Плевицкой, неправедном правосудии и трагическом финале жизни звёздной пары русского зарубежья: Скоблин – Плевицкая.
В годы эмиграции Плевицкая ярким метеором пронеслась по самым знаменитым концертным площадкам мира с русской песней. «Я – артистка, и пою для всех!» – отвечала она на упрёки белоэмигрантов за то, что гонорары от своих выступлений с Рахманиновым в США передавала в фонд помощи советским беспризорникам. На суде даже этот эпизод обвинители приписали к доказательствам того, что Плевицкая – «большевистский гангстер»! Так ли это было на самом деле? Тайна генерала Скоблина и его супруги Надежды Плевицкой до сих пор не раскрыта. А мы попробуем разобраться.
До встречи в Петербурге начала ХХ-го века!
Фото из собрания А. Алексеева
Тайны «Курского соловья» прозвучат в музее граммофонов
